Membedah Fiqih Kelas 11 Semester 2: Kumpulan Soal dan Pembahasan Mendalam

Fiqih, sebagai cabang ilmu syariat Islam yang mengkaji hukum-hukum praktis, senantiasa menjadi mata pelajaran krusial bagi para siswa. Di jenjang Sekolah Menengah Atas, khususnya kelas 11 semester 2, materi Fiqih yang diajarkan semakin mendalam dan relevan dengan problematika kehidupan sehari-hari. Memahami konsep-konsep Fiqih yang disajikan di semester ini bukan hanya sekadar menghafal dalil, tetapi juga melatih kemampuan berpikir kritis, analisis, dan penerapannya dalam konteks yang lebih luas.

Artikel ini hadir untuk menemani perjalanan belajar Anda dalam menguasai Fiqih kelas 11 semester 2. Kami akan menyajikan kumpulan contoh soal yang mencakup berbagai topik penting, disertai dengan pembahasan yang rinci. Tujuannya adalah agar Anda tidak hanya mampu menjawab soal-soal ujian, tetapi juga benar-benar memahami esensi dan hikmah di balik setiap hukum Fiqih yang dipelajari.

Topik-Topik Kunci Fiqih Kelas 11 Semester 2

Sebelum kita melangkah ke contoh soal, mari kita ulas kembali beberapa topik utama yang umumnya dibahas dalam Fiqih kelas 11 semester 2. Pemahaman yang kuat terhadap topik-topik ini akan menjadi pondasi dalam menjawab soal-soal yang akan disajikan.

1. Muamalah Keuangan Lanjutan:

   • Riba dan Transaksi Keuangan Kontemporer: Pembahasan mendalam mengenai jenis-jenis riba, hukumnya, serta analisis transaksi keuangan modern seperti kredit, bunga bank, asuransi, dan instrumen keuangan syariah.
   • Perbankan Syariah: Prinsip-prinsip operasional perbankan syariah, akad-akad yang digunakan (seperti mudharabah, musyarakah, murabahah, ijarah), serta keunggulannya dibandingkan perbankan konvensional.
   • Pasar Modal Syariah: Pengertian saham, obligasi syariah (sukuk), reksa dana syariah, serta mekanisme perdagangannya yang sesuai dengan prinsip syariah.

2. Peradilan dalam Islam (Jinayah):

   • Konsep Jinayah: Definisi, jenis-jenis jinayah (seperti qatl atau pembunuhan, jarh atau luka, dan tashawwul atau pencurian), serta unsur-unsurnya.
   • Hukuman dalam Jinayah: Pembahasan mengenai qisas, diyat, dan ta’zir sebagai bentuk sanksi pidana dalam Islam.
   • Proses Peradilan: Mekanisme pembuktian, peran saksi, sumpah, dan pengakuan dalam sistem peradilan Islam.

3. Munakahat Lanjutan (Hukum Keluarga Islam):

   • Perkawinan Saksi: Memahami peran dan syarat-syarat saksi dalam akad nikah.
   • Walimah: Hukum dan adab melaksanakan walimah atau resepsi pernikahan.
   • Hak dan Kewajiban Suami Istri: Pembahasan yang lebih mendalam mengenai tanggung jawab masing-masing pihak dalam rumah tangga.
   • Cerai (Thalaq) dan Khulu’: Mekanisme, jenis-jenis talak, dan berbagai bentuk pemisahan dalam perkawinan sesuai syariat.
   • Iddah: Pengertian, masa iddah, dan hikmah di baliknya.

4. Ahwal Syakhsiyah Lanjutan (Hukum Perorangan):

   • Nafkah: Konsep nafkah, jenis-jenisnya, dan tanggung jawab pemberian nafkah.
   • Hadhanah (Hak Asuh Anak): Ketentuan mengenai siapa yang berhak mengasuh anak, baik dalam keadaan perkawinan maupun perceraian.
   • Wasiat dan Hibah: Perbedaan, rukun, syarat, dan pelaksanaannya.

Kumpulan Contoh Soal Fiqih Kelas 11 Semester 2

Berikut adalah contoh soal yang mencakup berbagai topik di atas, dirancang untuk menguji pemahaman konseptual dan analitis Anda.

Soal Pilihan Ganda

1. Salah satu prinsip utama dalam perbankan syariah yang membedakannya dari perbankan konvensional adalah penghindaran terhadap praktik…
   a. Simpan pinjam
   b. Investasi jangka panjang
   c. Riba dan spekulasi berlebihan
   d. Jual beli barang

   Pembahasan: Perbankan syariah beroperasi berdasarkan prinsip syariah yang melarang keras praktik riba (bunga) dan spekulasi yang tidak jelas atau berlebihan (gharar). Pilihan a, b, dan d mungkin saja ada dalam operasional perbankan konvensional, tetapi inti perbedaannya terletak pada penghindaran riba dan gharar.

2. Dalam konteks jinayah, hukuman yang diberikan untuk menghilangkan nyawa pelaku dengan cara yang sama seperti perbuatannya disebut…
   a. Diyat
   b. Ta’zir
   c. Qisas
   d. Hadd

   Pembahasan: Qisas secara harfiah berarti membalas. Dalam jinayah, qisas adalah hukuman pidana yang diterapkan pada pelaku kejahatan pembunuhan atau penganiayaan berat, yaitu dengan memberikan balasan setimpal kepada pelaku. Pilihan a adalah denda, pilihan b adalah hukuman edukatif atau penjara, dan pilihan d adalah hukuman yang telah ditetapkan kadarnya dalam syariat.

3. Akad dalam perbankan syariah yang memungkinkan nasabah membeli barang dengan harga pokok ditambah keuntungan bank, yang pembayarannya dapat dilakukan secara angsuran, adalah akad…
   a. Mudharabah
   b. Musyarakah
   c. Murabahah
   d. Ijarah

   Pembahasan: Murabahah adalah akad jual beli barang di mana penjual memberitahu biaya modalnya kepada pembeli, lalu menjualnya dengan tambahan keuntungan yang disepakati. Pembayaran bisa dilakukan secara tunai maupun angsuran. Mudharabah adalah bagi hasil, musyarakah adalah kerja sama modal, dan ijarah adalah sewa.

4. Seorang suami memberikan talak kepada istrinya dalam kondisi marah, tanpa mengucapkan kata-kata yang jelas dan tanpa niat mentalak. Talak seperti ini termasuk dalam kategori…
   a. Talak raj’i
   b. Talak ba’in
   c. Talak bain kubra
   d. Talak bain sughra
   e. Talak yang tidak jatuh

   Pembahasan: Dalam Fiqih, talak yang diucapkan dalam keadaan marah (ghadab), tanpa sadar, atau dipaksa oleh orang lain, umumnya tidak dianggap sah atau tidak jatuh (la yajri), kecuali jika kemarahannya tidak sampai menghilangkan kesadarannya dan dia tetap sadar dengan apa yang diucapkannya. Namun, jika kemarahan tersebut sangat parah hingga menghilangkan kesadaran, maka talak tidak jatuh. Soal ini menguji pemahaman tentang kondisi kejiwaan saat talak diucapkan. Dalam konteks soal, jika kemarahan tersebut sangat ekstrem sehingga menghilangkan kesadaran, maka talak tidak jatuh.

5. Dalam konsep hadhanah, prioritas utama hak asuh anak setelah ibu adalah…
   a. Ayah
   b. Nenek dari pihak ibu
   c. Nenek dari pihak ayah
   d. Saudara perempuan ibu

   Pembahasan: Urutan prioritas dalam hadhanah umumnya adalah: ibu, kemudian kerabat wanita dari pihak ibu (seperti nenek dari pihak ibu, bibi dari pihak ibu), lalu kerabat wanita dari pihak ayah, dan terakhir kerabat pria yang lebih dekat. Namun, ayah memiliki hak untuk mendapatkan hak asuh jika ibu tidak mampu atau lalai. Dalam banyak literatur Fiqih, nenek dari pihak ibu memiliki prioritas lebih tinggi dibandingkan nenek dari pihak ayah jika ibu tidak mampu.

Soal Esai/Uraian Singkat

1. Jelaskan perbedaan mendasar antara bunga bank konvensional dengan keuntungan dalam akad murabahah pada perbankan syariah! Berikan contoh konkret!

   Pembahasan:
   Perbedaan mendasar terletak pada landasan hukum dan mekanisme perhitungannya. Bunga bank konvensional dihitung berdasarkan persentase dari pokok pinjaman, dan bersifat tetap atau berubah sesuai ketentuan bank, yang dalam Islam dikategorikan sebagai riba.

   Sedangkan, keuntungan dalam akad murabahah pada perbankan syariah didasarkan pada margin keuntungan yang disepakati di awal transaksi jual beli. Bank membeli barang yang diinginkan nasabah terlebih dahulu, lalu menjualnya kembali kepada nasabah dengan harga pokok ditambah margin keuntungan yang telah disepakati. Keuntungan ini murni dari aktivitas jual beli barang, bukan dari sekadar meminjamkan uang.

   Contoh:

   • Bank Konvensional: Nasabah mengajukan pinjaman Rp10.000.000 dengan bunga 10% per tahun. Maka, setiap tahun, nasabah akan membayar bunga Rp1.000.000.
   • Perbankan Syariah (Murabahah): Nasabah ingin membeli laptop seharga Rp10.000.000. Bank syariah membeli laptop tersebut dari toko seharga Rp10.000.000. Kemudian, bank menjual laptop tersebut kepada nasabah seharga Rp11.500.000 (margin keuntungan Rp1.500.000). Nasabah akan membayar Rp11.500.000 kepada bank, bisa secara tunai atau dicicil. Keuntungan bank sebesar Rp1.500.000 ini adalah hasil dari transaksi jual beli barang, bukan riba.

2. Apa yang dimaksud dengan ta’zir dalam Fiqih jinayah? Berikan contoh penerapannya dalam sistem hukum positif di Indonesia!

   Pembahasan:
   Ta’zir adalah hukuman tambahan yang diberikan oleh hakim atau pemerintah kepada pelaku tindak pidana yang tidak memiliki ketentuan hukuman yang pasti (had) dalam Al-Qur’an atau Sunnah. Hukuman ta’zir bersifat fleksibel dan dapat disesuaikan dengan kondisi, sifat pelanggaran, dan kemaslahatan masyarakat. Tujuannya adalah untuk mendidik, mencegah, dan memberikan efek jera kepada pelaku. Hukuman ta’zir dapat berupa denda, kurungan, cambuk (dalam batas tertentu yang tidak melampaui batas hadd), atau sanksi sosial lainnya.

   Contoh Penerapan di Indonesia:
   Banyak peraturan perundang-undangan di Indonesia yang dapat dikategorikan sebagai penerapan ta’zir. Misalnya:

   • Hukuman penjara: Seseorang yang terbukti melakukan tindak pidana korupsi, penipuan, atau pencemaran nama baik, dijatuhi hukuman penjara berdasarkan Undang-Undang yang berlaku. Hukuman penjara ini adalah bentuk ta’zir karena tidak ada hukuman spesifik yang ditetapkan dalam Al-Qur’an atau Sunnah untuk setiap jenis kejahatan tersebut.
   • Denda: Pelanggaran lalu lintas yang dikenakan denda, atau pelanggaran izin usaha yang dikenakan denda, juga merupakan bentuk ta’zir.
   • Hukuman sosial: Sanksi administratif atau pencabutan izin usaha bagi pelaku pelanggaran juga bisa dianggap sebagai bentuk ta’zir.

3. Uraikanlah perbedaan antara khulu’ dan thalaq ba’in kubra! Kapan keduanya dapat terjadi?

   Pembahasan:
   Perbedaan utama terletak pada penyebab dan konsekuensinya:

   • Khulu’:

     • Penyebab: Khulu’ adalah perceraian yang diajukan oleh istri kepada suami dengan memberikan kompensasi (biasanya berupa mahar yang telah diterimanya atau sejumlah harta lain) kepada suami. Ini terjadi atas inisiatif istri yang merasa tidak mampu melanjutkan rumah tangga atau tidak suka kepada suaminya, dan ia bersedia menebus dirinya dari ikatan perkawinan.
     • Konsekuensi: Khulu’ termasuk dalam kategori thalaq ba’in sughra (talak yang memisahkan dengan ringan). Artinya, setelah khulu’ terjadi, istri tidak dapat dirujuk kembali oleh suami, kecuali dengan akad nikah baru.

   • Thalaq Ba’in Kubra:

     • Penyebab: Thalaq ba’in kubra terjadi ketika suami menjatuhkan talak tiga kali kepada istrinya. Talak pertama dan kedua masih dalam kategori thalaq raj’i (talak yang dapat dirujuk kembali selama masih dalam masa iddah). Namun, setelah talak ketiga, hubungan suami istri benar-benar terputus secara permanen.
     • Konsekuensi: Istri tidak dapat kembali kepada mantan suaminya, kecuali setelah istri tersebut menikah dengan pria lain (muhallil), kemudian bercerai darinya secara sah, dan telah melewati masa iddahnya.

   Kapan Terjadi:

   • Khulu’ terjadi ketika istri mengajukan permohonan cerai kepada suami dan ia memberikan kompensasi.
   • Thalaq Ba’in Kubra terjadi ketika suami secara sadar dan sengaja mengucapkan talak tiga kali kepada istrinya.

4. Jelaskan pentingnya wasiat dalam Islam dan sebutkan rukun serta syarat sahnya wasiat!

   Pembahasan:
   Wasiat dalam Islam memiliki kedudukan penting sebagai sarana untuk melaksanakan hak dan kewajiban seseorang terhadap hartanya, baik untuk kebaikan diri sendiri di akhirat maupun untuk membantu orang lain setelah ia meninggal dunia. Wasiat menjadi jembatan bagi seseorang untuk tetap berbuat kebaikan dan memberikan kontribusi positif meskipun telah tiada.

   Rukun Wasiat:

   1. Mawshi (Pewasiat): Orang yang berwasiat.
   2. Mawsha lahu (Penerima Wasiat): Orang yang menerima wasiat.
   3. Mawsha bihi (Harta yang Diwasiatkan): Objek wasiat, yaitu harta atau hak yang diwasiatkan.
   4. Shighat Wasiat: Pernyataan wasiat, baik lisan maupun tulisan.

   Syarat Sah Wasiat:

   1. Syarat Pewasiat (Mawshi):
      • Berakal sehat (tidak gila).
      • Sudah baligh.
      • Atas kehendak sendiri (tidak dipaksa).
      • Memiliki hak pengelolaan atas harta yang diwasiatkan.
   2. Syarat Penerima Wasiat (Mawsha lahu):
      • Ada saat diucapkan wasiat (misalnya tidak lahir, maka tidak sah).
      • Bukan ahli waris, kecuali jika ada izin dari ahli waris lainnya setelah pewasiat meninggal.
   3. Syarat Harta yang Diwasiatkan (Mawsha bihi):
      • Harta yang diperbolehkan dalam syariat.
      • Nilainya tidak melebihi sepertiga dari total harta pewasiat, kecuali ada izin dari ahli waris.
      • Jelas dan dapat ditentukan jumlah atau jenisnya.
   4. Syarat Pernyataan Wasiat (Shighat Wasiat):
      • Jelas dan tegas.
      • Dilakukan ketika pewasiat masih hidup.

Soal Analisis/Studi Kasus

1. Seorang nasabah mengajukan pembiayaan kepada bank syariah untuk membeli sebuah mobil dengan skema ijarah wa iqtina. Jelaskan bagaimana mekanisme akad ini berjalan dan apa keuntungan serta kerugian potensial bagi nasabah dalam skema ini!

   Pembahasan:
   Ijarah wa iqtina adalah akad sewa-menyewa (ijarah) yang diakhiri dengan kepemilikan. Dalam skema ini, bank syariah membeli aset (misalnya mobil) yang diinginkan nasabah, lalu menyewakannya kepada nasabah untuk jangka waktu tertentu. Selama masa sewa, nasabah membayar biaya sewa kepada bank. Pada akhir masa sewa, nasabah berhak untuk memiliki aset tersebut, biasanya dengan membayar sisa harga yang disepakati atau dengan memberikan hibah dari bank.

   Mekanisme Akad:

   1. Nasabah menyampaikan keinginannya untuk memiliki mobil tertentu kepada bank syariah.
   2. Bank syariah membeli mobil tersebut dari dealer atas namanya sendiri.
   3. Bank syariah kemudian menyewakan mobil tersebut kepada nasabah dengan akad ijarah untuk jangka waktu yang disepakati (misalnya 3 tahun).
   4. Nasabah membayar biaya sewa bulanan kepada bank.
   5. Pada akhir masa sewa, nasabah memiliki opsi untuk membeli mobil tersebut dari bank dengan harga yang telah ditentukan sebelumnya dalam akad, atau bank memberikan hibah mobil tersebut kepada nasabah.

   Keuntungan Potensial bagi Nasabah:

   • Kepemilikan Aset: Nasabah bisa mendapatkan aset yang diinginkan (mobil) tanpa harus membayar lunas di muka.
   • Biaya Tetap (Biasanya): Biaya sewa biasanya sudah ditetapkan di awal, sehingga nasabah dapat merencanakan keuangannya.
   • Bebas Riba: Skema ini terhindar dari praktik riba yang ada pada pembiayaan konvensional.
   • Fleksibilitas: Memberikan fleksibilitas bagi nasabah yang belum memiliki dana tunai penuh.

   Kerugian Potensial bagi Nasabah:

   • Total Biaya Lebih Mahal: Total pembayaran yang dilakukan nasabah (biaya sewa + harga akhir pembelian) bisa jadi lebih mahal dibandingkan jika membeli secara tunai atau menggunakan skema pembiayaan konvensional dengan bunga rendah.
   • Tidak Ada Kepemilikan Selama Sewa: Nasabah tidak memiliki aset tersebut selama masa sewa, sehingga tidak bisa melakukan modifikasi besar atau menjualnya.
   • Keterikatan Jangka Panjang: Nasabah terikat dengan perjanjian sewa untuk jangka waktu tertentu, yang mungkin kurang fleksibel jika kebutuhan berubah.
   • Perawatan: Tergantung pada kesepakatan dalam akad, biaya perawatan bisa menjadi tanggungan nasabah, sementara kepemilikan masih pada bank.

Penutup

Memahami Fiqih kelas 11 semester 2 merupakan investasi berharga bagi masa depan Anda. Dengan mempelajari contoh-contoh soal dan pembahasannya, diharapkan pemahaman Anda semakin mendalam, analitis, dan aplikatif. Ingatlah bahwa Fiqih bukan sekadar teori, melainkan panduan hidup yang senantiasa relevan. Teruslah belajar, bertanya, dan berdiskusi agar Anda semakin cakap dalam mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari.

Semoga artikel ini bermanfaat dan menjadi bekal berharga dalam menghadapi ujian dan kehidupan Anda. Selamat belajar!